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"In der frühen Ära menschlicher Reproduktions-geschehnisse sind Eltern nie etwas anderes als Missionare, die, zusammen mit ihren Sippenan-gehörigen, den fremdesten Völkern: den eigenen Kindern, die Nachricht von der wahren Art und Weise zu leben überbringen. Sie bekehren ihren Nachwuchs, indem sie ihm ihre Lebensmuster aufnötigen. (...) Die Heiden sind immer die eigenen Sprößlinge, und die Eltern, zusammen mit den Alten, die Verkünder des Worts.

Deswegen konnten in jener fernen Welt nur Besessene, als Emissäre der geltenden Sitten, Eltern werden - falls besessen sein heißt als Vehikel von rituellen Imperativen existieren und diesen zu weiteren Expressionen verhelfen. (...) Kulturvehikel wurde, wer seine Kinder aus der Ahnenwelt in die Nachkommenwelt beförderte - und so dafür sorgte, dass die Kette der Nach-ahmungen nicht reißt, weder genetisch noch didaktisch. (...)

Die frühe Kultur überwältigt die Ihren durch Alternativlosigkeit (...). Folglich existiert der Mensch von frühen Tagen an zwischen zwei Traumata. Das erste erleidet er durch die Dres-suren, die ihn zu dem machen, was er wurde. Die zweite erwächst aus der Entdeckung, daß eine andere Welt möglich ist (...). Die 'Wirklich-keit' der Modernen wird dagegen überwiegend aus der Nachahmung von modellgebenden Zeitgenossen bestimmt" (ebda., Kapitel 5).

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